Слово "россиянин" не котируется уже, да?
Что-то мне говорит, что в те годы, к которым господа националисты апеллируют, слово это всё-таки объединяло, а не разделяло.
====
С одной стороны, кто мы, чтобы предками гордиться? Их заслуги им и принадлежат, а мы-то тут при чём? С другой стороны, а что нас с родной землёй связывает, как не предки с их вкладом, с их жизнью?
Вот прадед, к примеру...
Не русский, чего уж тут говорить-то:
РАМЕЕВ Шакир Садыкович (5 III 1857, дер. Зирган Стерлитамакского уезда Уфимской губ. -15 III 1912, Оренбург) -золотодобытчик, благотворитель.
До 1900 жил с семьей преимущественно на приисках, а с 1900 в зимнее время в Оренбурге. После смерти отца, Садыка Рамеева, все золотодобывающее хозяйство Рамеевых перешло на попечение Шакира. Совершил путешествие в Западную Европу, познакомился там с золотоискательским делом, закупил машины и, благодаря своему опыту и инженерным способностям, приспосабливал их к условиям Южного Урала.
Родной брат прадеда, "Дардманд", о котором в словаре: Депутат 1-ой Государственной Думы... миллионер, меценат, поэт.
Не издал ни одной своей книги. После революции не захотел покинуть Россию, добровольно передал государству свои предприятия. Умер от голода...
Перевёл на татарский язык произведения А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Ф.И.Тютчева, А.А.Фета. Оказал влияние на развитие татарской поэзии ХХ века.
Корабль
И день и ночь
Грохочет море,
А паруса рвёт ветер злой.
Не превозмочь,
Не переспорить,
Несёт корабль к земле чужой.
Волна нагрянет,
Её кручина
Швырнёт корабль страны родной.
Какая тянет
Нас пучина.И жертвы требует какой?
Сколько садов мы в сердцах взлелеяли нежно.
Жёлтой дорогой течёт между ними тоска.
Как поседевшие струны, лопались наши надежды,
Словно одну за другой обрывала их чья-то рука.
С 1895 по 1914 год прииски Рамеевых добыли 5 тонн золота.
Месторождения золота приносили большую прибыль, часть которых братья жертвовали на содержание учебных заведений, другие благотворительные цели. В деревне Юлык ими была построена каменная мечеть, открыто медресе, русскоязычная школа. Воспитателей и учителей содержали на свои деньги. Впервые в истории деревни братьями была основана библиотека.
Братья Рамеевы несколько лет вынашивали мечту об издании газеты и журнала на татарском языке. И только в 1906 году они получают на это разрешение. С 21 февраля 1906 года в Оренбурге начинают печатать газету "Вакыт" ("Время"), а с 10 января 1908 года - журнал "Шура" ("Совет"), которые имели у читателей большой успех. Впервые в Оренбурге была создана периодическая печать, которая с первых дней стала известна не только в России. Газета "Вакыт" издавалась тиражом, вдвое превышающим разрешенный, и раздавалась неимущим бесплатно.
Тематические и хронологические рамки журнала "Шура" были чрезвычайно широки. Он имел 14 постоянных разделов. Журнал систематически знакомил читателей с восточной классической литературой, особое внимание уделял пропаганде русской литературы.
В общем, кровопийцы и эксплуататоры, конечно. Дай бог нам столько же для сограждан сделать.
"Слава России!" - как лозунг ли, как слово ли о людях, пусть так...
Что-то мне говорит, что в те годы, к которым господа националисты апеллируют, слово это всё-таки объединяло, а не разделяло.
====
С одной стороны, кто мы, чтобы предками гордиться? Их заслуги им и принадлежат, а мы-то тут при чём? С другой стороны, а что нас с родной землёй связывает, как не предки с их вкладом, с их жизнью?
Вот прадед, к примеру...
Не русский, чего уж тут говорить-то:
РАМЕЕВ Шакир Садыкович (5 III 1857, дер. Зирган Стерлитамакского уезда Уфимской губ. -15 III 1912, Оренбург) -золотодобытчик, благотворитель.
До 1900 жил с семьей преимущественно на приисках, а с 1900 в зимнее время в Оренбурге. После смерти отца, Садыка Рамеева, все золотодобывающее хозяйство Рамеевых перешло на попечение Шакира. Совершил путешествие в Западную Европу, познакомился там с золотоискательским делом, закупил машины и, благодаря своему опыту и инженерным способностям, приспосабливал их к условиям Южного Урала.
Родной брат прадеда, "Дардманд", о котором в словаре: Депутат 1-ой Государственной Думы... миллионер, меценат, поэт.
Не издал ни одной своей книги. После революции не захотел покинуть Россию, добровольно передал государству свои предприятия. Умер от голода...
Перевёл на татарский язык произведения А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Ф.И.Тютчева, А.А.Фета. Оказал влияние на развитие татарской поэзии ХХ века.
Корабль
И день и ночь
Грохочет море,
А паруса рвёт ветер злой.
Не превозмочь,
Не переспорить,
Несёт корабль к земле чужой.
Волна нагрянет,
Её кручина
Швырнёт корабль страны родной.
Какая тянет
Нас пучина.И жертвы требует какой?
Сколько садов мы в сердцах взлелеяли нежно.
Жёлтой дорогой течёт между ними тоска.
Как поседевшие струны, лопались наши надежды,
Словно одну за другой обрывала их чья-то рука.
С 1895 по 1914 год прииски Рамеевых добыли 5 тонн золота.
Месторождения золота приносили большую прибыль, часть которых братья жертвовали на содержание учебных заведений, другие благотворительные цели. В деревне Юлык ими была построена каменная мечеть, открыто медресе, русскоязычная школа. Воспитателей и учителей содержали на свои деньги. Впервые в истории деревни братьями была основана библиотека.
Братья Рамеевы несколько лет вынашивали мечту об издании газеты и журнала на татарском языке. И только в 1906 году они получают на это разрешение. С 21 февраля 1906 года в Оренбурге начинают печатать газету "Вакыт" ("Время"), а с 10 января 1908 года - журнал "Шура" ("Совет"), которые имели у читателей большой успех. Впервые в Оренбурге была создана периодическая печать, которая с первых дней стала известна не только в России. Газета "Вакыт" издавалась тиражом, вдвое превышающим разрешенный, и раздавалась неимущим бесплатно.
Тематические и хронологические рамки журнала "Шура" были чрезвычайно широки. Он имел 14 постоянных разделов. Журнал систематически знакомил читателей с восточной классической литературой, особое внимание уделял пропаганде русской литературы.
В общем, кровопийцы и эксплуататоры, конечно. Дай бог нам столько же для сограждан сделать.
"Слава России!" - как лозунг ли, как слово ли о людях, пусть так...
- Location:Москва, Юбутово
- Music:Vanessa Mae - Track 1

Comments
Хотя, чем чёрт не шутит, может и придется что-то увидеть ещё.
Если он своим поведением не докажет мне обратное.
С азербайджанцами, грузинами, армянами и всякими чеченами - строго наоборот. Нерусский, пока не докажет обратное.
(Может, конечно, не доказывать. Я ни от кого ничего не требую, и вообще национальные и этнические вопросы для меня не на третьем даже месте.)
Слава России!
Пока мы перед необходимостью выбора не стоим, всё легче.
А ну как придется между двумя вариантами выбирать, где и там, и там будут люди неплохие, только одни "национальной" идеей поднятые, а вторые - "интернациональной"?
Боюсь, окажусь я где-то посередине, с головой, полной сомнений. :)
Если нас там нет - это не значит, что там везде хорошо.
Расскажете потом? Буду признателен!
====
А как вы на этот пост наткнулись, интересно?
За комплимент спасибо... Но заинтриговали - что за юзерша-то?
http://about-sindicat.narod.ru/ - там была ссылочка на сайт с геналогическим древом Рамеевых. :)